Chọn Cao Bằng là căn cứ địa cách mạng đầu tiên – Tầm nhìn chiến lược của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc

Bác Hồ về thăm hỏi Cao phẳng năm 1961 (Ảnh tư liệu).

Bạn đang xem: Chọn Cao Bằng là căn cứ địa cách mạng đầu tiên – Tầm nhìn chiến lược của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc


Vì sao Bác lựa chọn Cao Bằng?

Ngày 5-6-1911, người thanh niên yêu thương nước Nguyễn Tất Thành tách bến cảng Nhà Rồng rời khỏi quốc tế, tiến hành cuộc hành trình dài tìm hiểu lối cứu vãn nước trong cả 30 năm (1911-1941). Đến với Chủ nghĩa Mác - Lênin, Người vẫn nhìn thấy con phố cách mệnh giải tỏa dân tộc bản địa. Khi Chiến tranh giành trái đất loại nhì nở rộ năm 1939, Người vẫn luôn luôn khát khao sớm về bên nước nhằm thẳng chỉ dẫn trào lưu cách mệnh giải tỏa dân tộc bản địa. Nhưng việc lựa lựa chọn vị trí, tức điểm “đứng chân” nội địa khi bấy giờ là trọng yếu, tăng thêm ý nghĩa đưa ra quyết định toàn cỗ sự cải tiến và phát triển về sau của cách mệnh VN.

Ban đầu, Nguyễn Ái Quốc sở hữu ý muốn kể từ Trung Quốc về nước theo phía Tỉnh Lào Cai. Người vẫn cử Ông Minh, Hoàng Văn Lộc về biên thuỳ Tỉnh Lào Cai tóm tình hình nội địa và đặt điều hạ tầng liên hệ nhằm về nước sinh hoạt. Nhưng qua quýt nghiên cứu và phân tích kỹ trào lưu cách mệnh và vị trí của Cao phẳng, Người đưa ra quyết định lựa chọn địa phận kế hoạch trọng yếu đuối này nhằm xây đắp trở thành địa thế căn cứ địa vững chãi của toàn quốc. Việc lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc lựa chọn Cao phẳng nhằm về nước sinh hoạt và xây đắp địa thế căn cứ địa cách mệnh ko nên là việc lựa lựa chọn vô tình hoặc tình cờ nhưng mà là 1 trong những sự đo lường và tính toán kỹ lưỡng với tầm nhìn kế hoạch của một lãnh tụ nhân tài. Người vẫn phân phát hiện tại Cao phẳng là điểm quy tụ cả 3 nhân tố “Thiên thời, địa lợi, nhân hòa” nhằm xây đắp địa thế căn cứ địa cách mệnh của toàn quốc.

Trước không còn, Cao phẳng là tỉnh miền núi sở hữu đường giáp ranh biên giới giới với Trung Quốc dài ra hơn nữa 333km, vừa phải sở hữu đường đi bộ, lối thủy lịch sự Trung Quốc nên rất rất tiện lợi mang lại giao thông vận tải liên hệ. Từ Cao phẳng còn tồn tại những tuyến đường đi bộ trở lại TP Lạng Sơn, Thái Nguyên. Với vị trí hiểm trở, Cao phẳng là khu vực nhưng mà thực dân Pháp khó khăn trấn áp. Từ Cao phẳng khi lực lượng cách mệnh cải tiến và phát triển, hạ tầng Việt Minh không ngừng mở rộng hoàn toàn có thể nhanh gọn “Đông tiến” xuống TP Lạng Sơn, “Nam tiến” xuống Thái Nguyên, “Tây tiến” lịch sự Hà Giang, Tuyên Quang... cho tới những tỉnh vùng Trung du, đồng vị Bắc Sở. Về mặt mày vị trí, địa hình, kinh tế tài chính, quân sự chiến lược, Cao phẳng sở hữu đầy đủ ĐK trở nên một trong mỗi bàn giẫm kế hoạch thứ nhất của thời kỳ khởi nghĩa vũ trang, giải tỏa dân tộc bản địa.

Song nhân tố cần thiết thêm phần tiếp cận đưa ra quyết định lựa lựa chọn Cao phẳng nhằm lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc về nước là “Cao phẳng sở hữu trào lưu chất lượng kể từ trước”, là điểm sinh sinh sống của đa số đồng bào những dân tộc bản địa Tày, Nùng, Mông, Dao, Kinh, Hoa, Lô Lô... Từ xưa đến giờ, những dân tộc bản địa luôn luôn liên hiệp, khăng khít cùng nhau. Từ ngày sở hữu Đảng, đồng bào những dân tộc bản địa Cao phẳng luôn luôn một lòng theo dõi Đảng, không ngừng nghỉ đấu tranh giành kháng đế quốc, phong loài kiến, vượt trội như đồng chí Hoàng Đình Giong, người nằm trong sản kiên trung, người học tập trò thông thạo của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc.

Ngay sau khoản thời gian Đảng Thành lập, ngày 1-4-1930, chi cỗ nằm trong sản thứ nhất ở Cao phẳng và cũng chính là chi cỗ thứ nhất ở vùng Việt Bắc. Đến năm 1935, bên trên Cao phẳng vẫn sở hữu 10 chi cỗ sinh hoạt ở 5 thị trấn, nhập cơ sở hữu chi cỗ Cốc Cóc (Quảng Uyên) lưu giữ côn trùng liên hệ kể từ Cao phẳng lịch sự Long Châu (Trung Quốc) - điểm sở hữu chi cỗ hải nước ngoài của Đảng Cộng sản Đông Dương. Đến năm 1935, nhiều tổ chức triển khai “Cộng sản đoàn”, “Công hội đỏ”, “Nông hội đỏ”, “Hội bản”, “Hội làng”... được xây dựng nhiều điểm ở Cao phẳng. Vì vậy, Cao phẳng không chỉ sở hữu ĐK tiện lợi mang lại việc giữ lại, cải tiến và phát triển trào lưu cách mệnh nhưng mà còn tồn tại “hàng rào quần chúng” bảo đảm an toàn vững chãi.

Trong trong thời gian 1938-1939, Tỉnh ủy Cao phẳng vẫn lãnh đạo xây đắp địa thế căn cứ địa cách mệnh ở vùng Lục Khu - Pác Bó (Hà Quảng) bao gồm những xã vùng biên thuỳ VN - Trung Quốc, tuyên truyền, hoạt động đồng bào nhập cuộc “Hội tấn công Tây”, “Hội chống phỉ”..., được quần bọn chúng quần chúng cỗ vũ nên vẫn xây đắp được những hạ tầng vững chãi. Căn cứ Lục Khu - Pác Bó tiếp giáp với biên thuỳ vừa phải là địa phận sinh hoạt trọng yếu đuối của Châu ủy Hà Quảng, Tỉnh ủy Cao phẳng, vừa phải bảo vệ những ĐK tiện lợi mang lại việc “đứng chân” của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc.

Với đánh giá Review và sự lựa lựa chọn chính đắn cơ, ngày 28-1-1941 (tức ngày mồng 2 Tết Tân Tỵ), lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc băng qua mốc 108 (cũ) biên thuỳ VN - Trung Quốc, tiếp sau đó Người cho tới Pác Bó, xã Trường Hà, thị trấn Hà Quảng, tỉnh Cao phẳng nhằm thẳng chỉ dẫn cách mệnh VN. Từ trên đây, Pác Bó - Hà Quảng - Cao phẳng trở nên “đại phiên bản doanh” của địa thế căn cứ Việt Bắc, trở nên “chiếc nôi của cách mệnh Việt Nam”. Thực tế lịch sử dân tộc vẫn minh chứng, Cao phẳng vẫn hoàn thiện thông thạo trách nhiệm là trung tâm đầu óc của trào lưu cách mệnh của toàn quốc, “mở rời khỏi triển vọng rộng lớn mang lại cách mệnh nước ta”.

Từ Cao phẳng vẫn “thai nghén” nên địa thế căn cứ địa Việt Bắc

Từ ngày 8-2-1941, Nguyễn Ái Quốc với túng bấn danh Già Thu cho tới ở hầm Cốc Bó (tiếng Nùng tức là hầm đầu nguồn). Phía bên dưới, cơ hội cửa ngõ hầm chừng 50m sở hữu con cái suối nước rất rất nhập được Người gọi là là “Suối Lênin”. Một ngọn núi cao mặt mày bờ suối được Người gọi là là “Núi Các Mác”. Những cái thương hiệu cơ thể hiện tại tư tưởng, tiềm năng, lối lối và niềm tin yêu của Người nhập thắng lợi của cách mệnh VN theo dõi con phố Chủ nghĩa Mác - Lênin và Cách mạng Tháng Mười Nga vĩ đại.

Tại lán Khuổi Nậm, sau đó 1 thời hạn sẵn sàng, mon 5-1941, Người vẫn tập trung và căn nhà trì Hội nghị Trung ương Đảng phen loại VIII - khắc ghi sự chuyển làn phân cách kế hoạch cách mệnh của Đảng. Điểm nổi trội của Nghị quyết hội nghị này là sự giải quyết và xử lý chính đắn quan hệ thân ái yếu tố dân tộc bản địa và giai cung cấp. Hội nghị căn nhà trương: “Trong thời điểm hiện nay, khẩu hiệu của Đảng tớ là trước không còn nên làm thế nào giải tỏa mang lại được những dân tộc bản địa Đông Dương thoát ra khỏi ách của giặc Pháp - Nhật... Nếu ko giải quyết và xử lý được yếu tố dân tộc bản địa giải tỏa, ko đòi hỏi được song lập, tự tại mang lại toàn thể dân tộc bản địa thì không những toàn thể vương quốc dân tộc bản địa còn chịu đựng mãi kiếp ngựa trâu, nhưng mà quyền hạn của thành phần, giai cung cấp cho tới vạn năm cũng ko đòi hỏi lại được”.

Xem thêm: Ca-ta (Qatar) | Hồ sơ - Sự kiện - Nhân chứng

Cũng bên trên Pác Bó, lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc vẫn liên tục phanh những lớp huấn luyện và đào tạo về tổ chức triển khai, hoạt động quần bọn chúng và xây dựng VN song lập liên minh (gọi tắt là Việt Minh). Người vẫn lãnh đạo biên soạn thảo những văn khiếu nại của Việt Minh như: Tuyên ngôn, Chương trình, Điều lệ. Dưới sự thẳng lãnh đạo của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc, từ thời điểm tháng 6 cho tới mon 8-1941, Đảng cỗ Cao phẳng vẫn cử 70 cán cỗ đến lớp quân sự chiến lược ở quốc tế. Đây là những phân tử như là quân sự chiến lược thứ nhất của địa thế căn cứ địa Cao phẳng, trong tương lai là Cao - Bắc - Lạng và Khu giải tỏa Việt Bắc. Bắt đầu kể từ địa thế căn cứ địa Bắc Sơn - Võ Nhai, chỉ với sau một thời hạn ngắn ngủn vẫn cải tiến và phát triển trở thành cả một vùng to lớn bao hàm 6 tỉnh Cao phẳng - Bắc Kạn - TP Lạng Sơn - Thái Nguyên - Tuyên Quang - Hà Giang. Theo lời nói Bác nhắn, ngày 22-12-1944, Đội VN tuyên truyền giải tỏa quân Thành lập vẫn đưa đến một viên diện mới nhất, hình dáng mới nhất bên trên mặt mày trận đấu tranh giành vũ trang cách mệnh.

Như vậy, hoàn toàn có thể xác định kể từ khi lựa chọn Cao phẳng thực hiện địa thế căn cứ địa cách mệnh cho tới khi tạo hình Khu giải tỏa Việt Bắc, lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc vẫn có khá nhiều góp sức cần thiết mang lại trào lưu cách mệnh ở Cao phẳng và mang lại cách mệnh toàn quốc. Đây vừa phải là kết tinh anh truyền thống lịch sử yêu thương nước, liên hiệp của những dân tộc bản địa vùng biên thuỳ của Tổ quốc, vừa phải thể hiện tại tư tưởng chính đắn và cách thức cách mệnh tạo ra của Sài Gòn được vận dụng nhập thực tiễn đưa vùng đồng bào những dân tộc bản địa.

Sự khiếu nại Bác Hồ về bên Tổ quốc nhập mùa Xuân năm 1941 vẫn đáp ứng nhu cầu yên cầu khách hàng quan liêu của trào lưu cách mệnh nội địa và sự cải tiến và phát triển của tiến bộ trình lịch sử dân tộc đấu tranh giành giải tỏa dân tộc bản địa. Đối với quốc tế, đưa ra quyết định về nước của Người là hạ tầng cần thiết nhằm cách mệnh VN gia tăng những quan hệ với những nước Đồng minh ngăn chặn căn nhà nghĩa phân phát xít, đôi khi tranh giành thủ sự cỗ vũ, hỗ trợ của đa số nước so với cuộc đấu tranh giành giải tỏa dân tộc bản địa VN giành thắng lợi vị cuộc Tổng khởi nghĩa Tháng Tám năm 1945.

Cách mạng Tháng Tám thành công xuất sắc, nước VN Dân căn nhà Cộng hòa Thành lập phanh rời khỏi một kỷ nguyên vẹn mới nhất của lịch sử dân tộc dân tộc bản địa. Để rồi tiếp sau đó 9 năm kháng mặt trận kỳ kháng thực dân Pháp xâm lăng, ngày 7-5-1954, quần chúng tớ vẫn tạo nên sự Chiến thắng lịch sử dân tộc Điện Biên Phủ “lừng lẫy năm châu, chấn động địa cầu” và kết thúc đẩy đầy đủ vẹn 21 năm kháng chiến kháng Mỹ và tay sai vị Đại thắng mùa Xuân năm 1975, giải tỏa miền Nam, thống nhất nước nhà. Tất cả những vệt son huy hoàng này đều được chính thức kể từ loại mốc của từ thời điểm cách đó tròn trĩnh 80 năm vừa qua Người về nước. Cố Tổng Bế Tắc thư Lê Duẩn từng khẳng định: “Cuộc đời của Bác Hồ khăng khít quan trọng với nước nhà VN, với đồng bào VN, đặc biệt quan trọng với đồng bào Cao phẳng, điểm Bác Hồ đặt điều chân thứ nhất sau từng nào năm xa cách Tổ quốc. Đó là vinh hạnh, là niềm kiêu hãnh của Cao Bằng”.

Ngày 2-9-1969, Người vĩnh biệt cõi nhân gian ngoan, nhằm lại nỗi tiếc thương vô hạn mang lại toàn thể đồng bào, đồng chí toàn quốc và đồng chí quốc tế. Nhân dân Pác Bó nhằm tang Bác theo như đúng tục lệ khu vực. Hàng ngàn người đem trang bị đại tang đứng mặt mày loại suối Lê-nin tiễn đưa fake Người về cõi vĩnh hằng, xong để tang Bác 3 năm. Hơn 50 năm Người về với trái đất người hiền khô, tuy nhiên hình hình ảnh của Người, lối sinh sống giản dị, tình thương thương ngập tràn nhưng mà Người vẫn giành riêng cho quần chúng những dân tộc bản địa Cao phẳng luôn luôn xung khắc sâu sắc, in đậm trong tâm địa từng người dân điểm trên đây. Người Cao phẳng coi Bác như phụ vương, như ông của tớ, giành riêng cho Người một tình yêu vô nằm trong đặc biệt quan trọng, yêu thương quý, kính trọng, chở tủ, bao vệ Người, tin yêu Người nhằm Theo phong cách mạng, ngóng trông hoan hỉ đón nhận Người mỗi lúc Người về thăm hỏi.

Nhân dân Cao phẳng vốn liếng nhiều truyền thống lịch sử yêu thương nước, cách mệnh. Từ ngày Bác về, truyền thống lịch sử ấy được khơi dậy mạnh mẽ và tự tin, vẫn đang được và tiếp tục phấn đấu xây đắp “quê hương thơm loại hai” nhưng mà Bác vẫn lựa chọn nhằm xứng danh với niềm tin yêu nhưng mà Bác vẫn giành riêng cho Cao Bằng: “... Bác ao ước tỉnh Cao phẳng sớm trở nên một trong mỗi tỉnh kiểu mẫu nhập công việc xây đắp căn nhà nghĩa xã hội ở miền Bắc như lúc trước trên đây Cao phẳng là 1 trong những trong mỗi tỉnh đón đầu nhập công việc cách mệnh giải tỏa dân tộc”.

TÀI LIỆU THAM KHẢO

1. Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn khiếu nại Đảng toàn luyện, Nxb. Chính trị vương quốc - Sự thiệt, thủ đô, 2000.

2. Viện Nghiên cứu vãn Chủ nghĩa Mác - Lênin và Tư tưởng Hồ Chí Minh: Sài Gòn - Biên niên tiểu truyện, Nxb. Chính trị vương quốc - Sự thiệt, 1993.

3. Tỉnh ủy Cao phẳng, Viện Nghiên cứu vãn Chủ nghĩa Mác - Lênin và Tư tưởng Hồ Chí Minh: Bác Hồ với quần chúng những dân tộc bản địa tỉnh Cao phẳng (1941-1945), Kỷ yếu đuối Hội thảo khoa học tập, Ban Tuyên giáo Tỉnh ủy - Sở Khoa học tập - Công nghệ và Môi ngôi trường tỉnh Cao phẳng, xuất phiên bản năm 1995.

Xem thêm: Ảnh gái xinh che mặt

4. Bác Hồ với Cao phẳng, Ban Nghiên cứu vãn lịch sử dân tộc Đảng Cao phẳng, xuất phiên bản năm 1985.

5. Tỉnh ủy Cao phẳng – chỉ tàng Hồ Chí Minh: Chủ tịch Sài Gòn với Cao phẳng, Nxb. Chính trị vương quốc - Sự thiệt, thủ đô, năm ngoái.

ThS. Trần Trung Hiếu
Trường trung học phổ thông chuyên nghiệp Phan Bội Châu, Nghệ An